Dinamicas para enseñar el credo a los niños

Credo de Nicea

¿Quién es CAFE? La Asociación Canadiense para la Igualdad está comprometida con la consecución de la igualdad para todos los canadienses. Aunque apoyamos todos los esfuerzos para lograr la igualdad de género, trabajamos por el equilibrio y la equidad centrando nuestros limitados recursos en aquellas áreas de género que son poco estudiadas en la cultura contemporánea. Esto nos ha llevado a centrarnos en la situación, la salud y el bienestar de los niños y los hombres, donde la atención, la inversión y el apoyo a los programas educativos y sociales se encuentran a un nivel que dista mucho de estar a la altura de la gravedad del problema, al tiempo que están significativamente infrautilizados en comparación con los recursos de otras importantes áreas de mejora social. Llevamos a cabo investigaciones basadas en pruebas, organizamos actividades de educación y sensibilización del público y prestamos servicios comunitarios y sociales a las familias en crisis.

Prestación por hijo a cargo de Canadá¿Sabía que un padre soltero con bajos ingresos sólo puede acceder a las prestaciones por hijo a cargo con la aprobación de su pareja femenina? El Gobierno de Canadá presume, en el propio artículo de la ley, que los padres son padres secundarios. Acabemos con la discriminación de género en la Ley de la Renta.

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Los seminarios nunca se reducen a un plan de estudios, aunque el plan de estudios de un seminario puede decir mucho sobre sus objetivos.    También son una poderosa experiencia de aculturación y, por lo tanto, de formación espiritual, incluso si un seminario hace poco para formar explícitamente la vida espiritual de sus estudiantes.    Y esa experiencia está formada por dinámicas tanto formales como informales.    A su vez, esa experiencia da forma no sólo a la vida y al ministerio de sus graduados, sino a la vida de sus congregaciones y al futuro de la iglesia.

En lo que sigue, he tratado de identificar las actitudes y sensibilidades que un seminario puede impartir consciente o inconscientemente a los seminaristas.    Y en una variación del tema «Lo que no te enseñaron en el seminario», me he centrado en «Lo que no deberían enseñarte en el seminario».

Uno de los discursos de graduación más inspiradores que he escuchado a lo largo de los años fue el pronunciado por el Dr. James E.K. Hildreth, presidente del Meharry Medical College de Nashville.    Memorablemente, dijo a los seminaristas que se graduaban: «No dejéis que lo que aprendéis os robe lo que sabéis».    Era un mensaje que necesitaban el día que empezaron el seminario.

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Icono que representa a Constantino I, acompañado por los obispos del Primer Concilio de Nicea (325), sosteniendo el Credo Niceno-Constantinopolitano de 381. Primera línea del texto principal en griego: Πιστεύω εἰς ἕνα Θ[εό]ν, πατέρα παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ κ[αὶ] γῆς,. Traducción: Creo en un solo dios, el padre todopoderoso, hacedor del cielo y de la tierra.

El Credo Niceno original (/ˈnaɪsiːn/; griego: Σύμβολον τῆς Νικαίας; latín: Symbolum Nicaenum) fue adoptado por primera vez en el Primer Concilio de Nicea en el año 325. En el año 381, se modificó en el Primer Concilio de Constantinopla. La forma enmendada también se denomina Credo Niceno, o Credo Niceno-Constantinopolitano para desambiguar.

El Credo de Nicea es la declaración de creencia que define el cristianismo niceno o dominante[1][2] y en aquellas denominaciones cristianas que se adhieren a él. El Credo Niceno forma parte de la profesión de fe que se exige a quienes desempeñan funciones importantes dentro de la Iglesia Católica[3][4].

El cristianismo niceno considera a Jesús como divino y coeterno con Dios Padre. Desde el siglo IV se han formado varias doctrinas, creencias y credos no nicenos, todos ellos considerados herejías[5] por los seguidores del cristianismo niceno.

Credo niceno original

Spread the loveTweetEl Obispo de la Diócesis de Mangaluru, Rev. Dr. Peter Paul Saldanha, distribuyó cheques de beca de la Asociación Católica de Kanara del Sur (CASK) a estudiantes necesitados de los alrededores de Mangaluru que cursan estudios de enfermería, educación superior, ingeniería, graduación universitaria, postgraduación e incluso escolarización, independientemente de su casta o credo, durante un programa celebrado en el Salón de la Casa del Obispo el sábado 6 de agosto de 2022.

Mangaluru: Citando a la Santa Madre Teresa- «Si juzgas a la gente, no tienes tiempo para amarla. No todos podemos hacer grandes cosas. Pero podemos hacer cosas pequeñas con gran amor. Si no tenemos paz, es porque hemos olvidado que nos pertenecemos unos a otros. No se trata de cuánto damos sino de cuánto amor ponemos al dar. Al final de la vida no seremos juzgados por cuántos diplomas hemos recibido, cuánto dinero hemos ganado o cuántas cosas grandes hemos hecho. Seremos juzgados por «Tuve hambre y me diste de comer, estuve desnudo y me vestiste. Estuve sin hogar y me acogisteis». Yo puedo hacer cosas que tú no puedes, tú puedes hacer cosas que yo no puedo; juntos podemos hacer grandes cosas. Una vida no vivida para los demás no es una vida. No esperes a los líderes; hazlo solo, de persona a persona. El ayer se ha ido. El mañana aún no ha llegado. Sólo tenemos el día de hoy. Empecemos».

Author: Gustavo Ferrer